• Corpus ID: 161045060

Sobre algunas especies animales en el contexto de las religiones prerromanas de Hispania

@inproceedings{Fras2010SobreAE,
  title={Sobre algunas especies animales en el contexto de las religiones prerromanas de Hispania},
  author={Manuel Salinas de Fr{\'i}as},
  year={2010}
}

• M. Frías
• Published 2010
• Art

611 En todas las religiones antiguas los animales juegan un papel destacado: acompanantes y atributos de los dioses, que tal vez eran los animales mismos antes del desarrollo del antropomorfismo, victimas ofrecidas en sus sacrificios, a veces objeto de culto por si mismos, y, finalmente, debido a las capacidades que poseen y de las que carece el hombre (volar, nadar continuamente bajo el agua, correr con especial velocidad, su fuerza, sus mudas anuales, etc.) mediadores entre el mundo divino y el humano. En la religion celta, en particular, algunos animales han cumplido un papel que dista de estar claro pero que a todos los estudiosos les parece esencial. Especialmente el ciervo, el toro, el caballo, el perro y el jabali.1 A primera vista podria parecer que, aunque las especies sean diferentes, el papel de los animales en la religion celta es mas o menos el que tienen tambien en la religion griega o romana. Sin embargo, la existencia de eso que se ha llamado la teoria de los estadios multiples del ser,2 que seria algo distinto a la idea de la metempsicosis que les atribuyen los autores clasicos, permite ver que los individuos y los dioses podian pasar por formas sucesivas que, en la mayor parte de los casos, son formas animales. La historia de Tuan mac Cairill, que fue el primer hombre llegado a Irlanda y que participo en todas las invasiones sucesivas de la isla, narra que renacio sucesivamente como ciervo, jabali, halcon y salmon.3 Bajo esta ultima forma, fue pescado y comido por la hija del rey irlandes Carell, la cual quedo embarazada de el y le dio a luz nuevamente como un nino, que fue bautizado por San Patricio. Tambien en el poSerta Palaeohispanica J. de Hoz Palaeohispanica 10 (2010), pp. 611-628 I.S.S.N.: 1578-5386.