• Corpus ID: 161342693

Rituels de ‘boucs émissaires’ en Anatolie hittite

@inproceedings{Mouton2014RituelsD,
  title={Rituels de ‘boucs {\'e}missaires’ en Anatolie hittite},
  author={Alice Mouton},
  year={2014}
}
Dans cet article, un bouc emissaire sera defini comme un substitut garde vivant et chasse du territoire apres avoir absorbe l'impurete du patient. Le bouc emissaire est donc un porteur d'impurete qui n'est pas mis a mort 1 . Seul le fait qu'il est laisse en vie le distingue du substitut habituel. Le corpus examine ici est base sur la recherche de mots-cles. Il comprend ainsi : 1) tous les passages de textes religieux hittites dans lesquels un substitut vivant est l'objet direct du verbe hittite… 

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The Ewe that was a Scapegoat Bride: A New Look at the Hittite Bestiality Purification Ritual KUB 41, 11+
  • A. Gilan
  • Sociology
    Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie
  • 2018
Abstract The ritual KUB 41, 11+ is known especially for its striking treatment of the purification of bestiality. This article challenges the common interpretation that the ritual involved a marriage
Where did one speak luwili? Geographic and linguistic diversity of Luwian cuneiform texts
Abstract The purpose of this paper is to assess complications in Luwian dialectal geography in the second millennium BCE, which became apparent in the course of the ongoing work on the edition of

References

SHOWING 1-10 OF 21 REFERENCES
Ersatzkönig und Sündenbock
Bereits vor sechzig Jahren hat Emil Behrens die ersten Textzeugnisse für den assyrischen Ersatzkönigsbrauch einer weiteren orientalistisch-theologischen Fachwelt bekannt gemacht. Seither ist dieser
Sociolinguistics of the Luvian Language
Luvian is the language of Anatolian hieroglyphic inscriptions and a close relative of Hittite. This book explores the Luvian ethnic history through sociolinguistic methods, with an emphasis on the
Textos religiosos hititas, Madrid (= Biblioteca de ciencias bíblicas y orientales
  • 2002
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